Teórico 1 El Paréntesis de Gutenberg
PRIMERA PARTE
1. De la oralidad primaria a la oralidad secundaria
La tesis del paréntesis de Gutenbergfue formulada originalmente por el profesor Lars Ole Sauerberg del Institute for Literature, Media and Cultural Studies de la University of Southern Denmark. Sauerberg forma parte de un grupo de trabajo en curso de institucionalización que lanzó recientemente el proyecto “The Gutenberg Parenthesis Research Forum“, y que ha logrado sintetizar en forma virtuosa sus principales puntos de vista en el poderoso diagrama que vemos mas abajo.
Estos investigadores (muy afines sin saberlo a Alesandro Baricco y Los Barbaros) defienden la hipótesis de que los 500 años de texto que tenemos/tuvimos (asociados a lo mas sagrado del Canon Occidental que convirtieron en teología secular obras como El canon occidental: La escuela y los libros de todas las épocas (Anagrama, 2005) de Harold Bloom, a lo mejor no habria sido nada mas que un mero paréntesis, entre el mundo oral de casi toda la historia previa a la invención de la imprenta y la oralidad secundaria que estaríamos viviendo a partir de la invención de Internet.
Esta tesis no es tan nueva y ya fue delineada por Marshall McLuhan en sus libros seminales de la década de los años 60/70, especialmente en La Galaxia Gutenberg y también había sido prefigurada por Walter J Ong en obras imperdibles como Ramus, Method, and the Decay of Dialogue: From the Art of Discourse to the Art of Reason (Cambridge, MA: Harvard UP, 1958); Interfaces of the Word (Ithaca: Cornell UP, 1977) y la esencial Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra, México, FCE, 1997.
2. El futuro está en el pasado
Contra ese trasfondo la novedad de la tesis del paréntesis es que en realidad Internet estaría provocando una (contra)-revolución que estaría traicionando a Gutenberg en vez de complementarlo. Nuevamente estaríamos avanzando como el cangrejo… yendo hacia atrás.
Endosar esta hipótesis llevaría a ver a Gutenberg con otros ojos. En vez de calificarlo como el revolucionario que inventó afortunadamente a la época moderna (tesis que siempre compartimos de la mano de Elizabeth Eisenstein en The Printing Press as an Agent of Change), también podría haber sido (simultánea y contradictoriamente) el contrarrevolucionario que interrumpió el arco mas amplio de la comunicación oral a destajo.
Gracias a Internet y al intento de convertir a Gutenberg en un mero paréntesis, la oralidad volvería a convertirse en el oxígeno cultural pervasivo que siempre fue antes de mediados del siglo XV, y la mayoría de las interacciones humanas volverían a su estado líquido de conversaciones, chimentos y rumores, esos tres elementos definitorios de nuestra cultura de la remediación interneteana actual.
3. ¿Y si la verdad en si misma no está contenida en el texto? Culturas Pre, parentética y postparentética
Si hoy, además de pensar en esa alternativa, podemos reinventar esa sensibilidad oral perdida, ello se debe a que la teoría incorporada como la que viene incluida en la tableta iPad de Apple, podria ser la punta de lanza que cerrara este paréntesis gutenberguiano.
Un aspecto de los planteos es que remontándose a la época isabelina, (como queda mas que bien representado en este útil diagrama), lo que hoy llamamos mashup, era la estopa de la cual estaba hecha la literatura isabelina (o para nuestro caso la cervantina).
El autor es una invención moderna y que como bien decía Foucault al final de Las Palabras y las Cosas , está condenado a desaparecer de la fase de la tierra como una escultura de arena bañada por el mar.
Mientras que la cultura parentética está dominada por la composición original, individual, autónoma, estable y canónica, la cultura preparentética había estado dominada por los opuestos de estos rasgos. A saber la performance re-creativa, colectiva, contextual, inestable, tradicional, todos términos que probablemente no sean sino otra forma de nombrar o emparentarse con el sampleo, el remix, el préstamo, el rediseño, la apropriación y la recontextualización, propios de la cultura digital interneteana “post-paréntetica”.
Desde el Renacimiento, la comunicación (transmisión) de la cultura occidental ha estado dominada/determinada por textos producidos mecánicamente (es inolvidable la célebre alusión de Marshall McLuhan al libro como a la primera encarnación del fordismo avant la lettre).
El golpe mortal que Gutenberg quiso asestarle a la cultura oral -esa divisoria sin resto entre medios fríos y calientes, entre sociedades frías y sociedades calientes como sostenía Claude Levi-Strauss en El Pensamiento Salvaje (u Oralista) a principios de los años 60)-, visto desde la era interneteana no seria sino un paréntesis que estaría llegando a su fin
4. VJ´s, performance, mashups y la disolución de la categoria de autor
Tardamos un par de décadas, la red debió pasar de ser de territorio de nerds a ágora masiva, de acceso vía lenguajes controlados, a los íconos de las ventanas mas aprehensibles, de una barrera cognitiva y de uso poderoso, a una forma cada vez mas integrada con las formas tecnológicas de vida, para que nos diéramos cuenta de que la oralidad secundaria que encarnaba era una continuidad y profundización del mundo de la oralidad primaria preguntenberguiana.
Las tecnologías pre y postparentéticas que viven y se potencian del morphing, son compartidas por comunidades cada vez mas incluyentes, y ambas carecen del concepto de items autocontenidos, autocomprensibles y atomizados que era lo propio de la ecología del libro en su fase madura.
La novedad no es pues el reconocimiento de qué es y hacia donde va la cultura de la performance, sino su profunda filiación en la cultura isabelina. Lo que importa no es tanto hacia donde va, si es que va hacia algún lado, sino de dénde viene. Porque en rigor está yendo justamente alli de donde venía.
El modo en que las obras isabelinas citan sin reconocimiento muestra como las nociones de propiedad, lenguaje y textualidad se volvieron posibles justamente a partir de la negación de esos orígenes (Macbeth por ejemplo que fue representada por primera vez en 1606 no vio una versión escrita hasta 1623). Justo en esas primeras décadas del siglo XVII se abría el paréntesis de Gutenberg.
La defensa exagerada y muchas veces contradictoria con los intereses de los propios autores que hacen los editores e industrias del contenido hoy, revelan que algo muy importante está en juego. Curiosamente los autores se aferran histéricamente a las migajas que nos devuelven los editores y ven la amenaza que supondría a su poder ya no económico, sino simbólico, la muerte del autor.
Por ello mismo, hipótesis como las del paréntesis de Gutenberg, la de los Bárbaros, las iniciativas que llevamos a cabo en los Proyectos Facebook y Rediseñar/2010 son tan medulares. Porque lo que está en juego no es el interrogante pavote de si el libro electrónico mejorará o empeorará la ontología del libro en papel, o si los diarios se salvarán o no gracias a modelos de negocios mas eficientes -con la paradoja de que Google su sepulturero ahora esté trabajando para salvarlos-, sino de si efectivamente Gutenberg fue un eslabón indispensable en la marcha hegeliana de la historia, o si tal vez su aporte no fue muy distinto al añadido de un nuevo epiciclo en el herrumbrado sistema Ptolomeico.
¿Y si la imprenta en vez de haber jugado el lugar emancipador, en realidad no hubiese sido sino el Caballo de Troya, a través del cual la estandarizacion, automatización y sobretodo mecanización de la conciencia tuvo lugar? ¿Y si la verdadera (¿o mas disruptiva?) emancipación estuviese del lado de la oralidad?
Ya desglosaremos las mil y una caras de esta pregunta insidiosa. Gloria y loor al Gran Johaness!
Imperdible la réplica de Joaquín Rodriguez
Referencias
Pettitt, Tom Before the Gutenberg parenthesis. Elizabethan-american compatibilities
The Gutenberg Parenthesis: Thomas Pettitt on parallels between the pre-print era and our own Internet age
Reading Up on Gutenberg as the iPad Drops
Archive: Pettit on the Gutenberg parenthesis, 2007 and 2009
Segunda Parte. El ABC del Proyecto Rediseñar en su variante del primer cuatrimestre. Por Inés Binder
¿Qué fue el Proyecto Rediseñar? A partir de la experiencia del Proyecto Facebook el desafío fue construir dispositivos de persuasión interpersonal masiva utilizando Social Media. Los alumnos debieron diseñar dispositivos web de persuasión, implementarlos y evaluar su ejecución. El Proyecto Rediseñar también significó la adopción de una nueva propuesta pedagógica: generar conocimiento participativamente, trabajando entre pares y estimulando el desarrollo de habilidades técnicas y sociales básicas.
La modalidad de taller fue inescindible de la propuesta ya que fue allí donde se compartía, se orientaba, se preguntaba, se rediseñaba. Esto no significó que no siguiéramos haciendo hincapié en los contenidos teóricos que son los que sientan las bases de los proyectos y nos ayudan a encausarlos. Se trató de aprender a través de la acción junto a otros con acompañamiento offline/online.
Para ejecutar los proyectos incorporamos toda una batería de herramientas de social media. Pero lo más importante no fue aprender a usarlas sino entender su funcionamiento: cómo se construye comunidad, cómo se comunica en red, de qué manera fomentar la participación y la construcción par a par. La implementación de los dispositivos diseñados por los alumnos requirió la comprensión de los nuevos procesos comunicativos.
Otra de las dimensiones centrales de esta propuesta fue la pasión. ¿La pasión?, sí. Ella nos permitió involucrarnos con dedicación y esfuerzo. Trabajar con temas que nos interpelaran y acompañaran nuestras convicciones ayudó a construir escenarios prolíficos para el surgimiento de estrategias creativas de comunicación.
Los resultados se empiezan a ver. No sólo contamos con una innumerable cantidad de producciones realizadas por los alumnos. El aumento de aproximadamente el 300% de la currícula y la numerosa incorporación de ex alumnos al equipo docente es una respuesta positiva a esta apuesta que ya empezó a atravesar su segunda edición.
El primer teórico realemente me sorprendió. No me esperaba encontrar con una materia en esta carrera de este estilo. Me pareció totalemnte innovador, diferente de lo que estaba acotrumbrada a ver y escuchar. Sin embargo me resultó imposible comprender todo lo dicho ya que era mucha información, en muy poco tiempo, a una alta velocidad y todos coneptos nuevos!
nunca me va a quedar un prezi como este!!!!! jajaj ahora que finaliza el cuatrimestre me doy cuenta de todo lo que pretendia la materia! todo lo que se dijo en ese teórico! nadie sabía qué era un mash up, los wikis, que nosotroxs ibamos a ser los protagonistas del teórico… ahora sí que entendemos este 1er teórico (creo que ya había hecho un comentario pero me gustó releerlo)
Dejé el primer teórico para el final.
Me pareció que lo más novedoso, en cuantos a nociones teóricas, fue el concepto de el paréntesis de Gütenberg; concebir la cultura escrita como una instancia de transición entre dos etapas de la oralidad.
También destaco el énfasis que se hizo en el concepto y la importancia de convertirse en prosumidor y el DIY. Considero que estamos pasando por un momento donde a través de nuevas tecnologías se puede repensar y re-construir la ética -y no sólo la estética- DIY, que es un movimiento que va más allá del punk y se lo puede encontrar presente desde el comienzo de la oferta masiva de productos serializados que se generó como resultado y fin de la primera Revolución industrial, en movidas como el Arts & Crafts.
Otra noción con la que coincido es la de la reapropiación de la cultura, la re-creación a partir de lo ya creado; creo que si hay algo que caracteriza a las producciones culturales de los últimos 50 años en la autoreferencia y el obrar revisitando y resignificando lo ya hecho.
Considero que todas estas cuestiones van al núcleo de la propuesta de trabajo que nos hizo la cátedra hace ya 4 meses.
Les dejo este sitio que es un streaming y disección del último disco de Girl Talk, sample por sample:
http://mashupbreakdown.com/
Estoy comentando este primer teórico finalizando la cursada. En un punto terminó siendo un ejercicio interesante, ya que puedo comprobar al verlo que está muy bien presentada la materia y que durante la cursada se ha respetado tanto los esbozos metodológicos para lo siguiente del año como la forma de encarar los teóricos, que en aquel entonces parecía muy novedoso pero que hoy me parece cotidiano.
Por otra parte, el texto sobre el paréntesis de Gutemberg me parece muy rico desde lo teórico, un ejercicio intelectual muy interesante. A partir de lo planteado pareciera que, a partir de ahora, ya no habría que pensar en las coincidencias entre el período pre-paréntesis y post-paréntesis sino en sus diferencias, como para entender qué es lo que ha quedado del paréntesis en nuestra época (lo residual, por decir de alguna manera). Además, la cita de Foucault sobre la desaparición del autor me parece brillante
Bienvenidos!
Que teórico innovador, no fue solamente hablado! muy bueno.
La utilización de videos y audio para la explicación de la materia es muy original y sobre todo didáctica.
Espero lograr aplicar las posibilidades tecnológicas actuales para lograr un proyecto lo mas creativo y viral posible!
Tengo que admitir que ahora entiendo muchas de las cosas que se dijeron en este teórico. Al principio era más reacia con lo que proponía la materia, pero desde lejos veo que muchas de las cosas que antes me parecían imposibles ahora se (gracias a la práctica) que no lo son.Felicitaciones para rediseñar 2010
Saludos
Pido disculpas por la demora, pero tuve serias dificultades para postear. Este primer teórico de datos fue sumamente novedoso en varios aspectos: en primer lugar, la herramienta Prezi para realizar presentaciones, bastante dinámica, lejos de nuestro acostumbramiento al PowerPoint, jaja. En segundo lugar, el trabajo en equipo de los docentes que estan frente a la clase. Por ultimo, el contenido en si mismo de la materia que nos orienta a la practicidad en lugar de solo promover lo teorico.
Muy bueno!
El 1er teórico fue una gran ayuda para poder comprender la dinámica y perfil que tendrá durante el resto del cuatrimestre la materia.
Destaco de la cátedra los “giros” que fue dando a lo largo del tiempo, adaptando el programa a las diversas transformaciones contextuales. En una carrera donde se ven tantas materias teóricas que suelen permanecer durante muchos años con el mismo programa, creo que es algo para destacar.