Category — Ejercicios de Teóricos

Grupo 1

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Yo, tú, nosotros: sociabilidad en Facebook.

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El pasado martes empezó el ciclo de presentaciones de todos los alumnos de este cuatrimestre. Aquí tenemos parte del material presentado:

DIMENSIÓN MATERIALIDAD

Presentación de la dimensión :

Durante las últimas semanas el grupo  se concentró en explorar dos líneas de análisis producto del trabajo colaborativo-colectivo desarrollado.

Visualizando la dinámica de entretenimiento de la plataforma, se hizo foco en el juego Restaurant City. A partir del mismo se analizaron los siguientes aspectos:

a) Construcción de personajes: imagen corporal vs identidad en la postmodernidad (vinculación con estereotipos), éxito social vs acumulación de capital, construcción de roles;

b) Entretenimiento: dinámica del “on line” y el “off line”;

c) Felicidad y rendimiento;

d) Competencia;

e) Economía en RC y derechos laborales.

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El pasado martes empezó el ciclo de presentaciones de todos los alumnos de este cuatrimestre. Aquí tenemos parte del material presentado

DIMENSION IDENTIDAD

Presentacion de la dimensión

Videos Primera Vuelta

• “Rostros y máscaras”
• Comportamiento positivo en FB
• Estrategias de construcción de identidad
• “Ser o no ser” ¿Qué significa contar tu vida en FB?
• “¿Qué ves?” Identidades múltiples
• “Juan Carlos Público”
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Impensando redes.

En el año 1985 compré mi primera computadora personal, una Sinclair 2068 que se conectaba al televisor y a una cassetera y andaba de mil maravillas.

Había comenzado así mi viaje personal hacia la vida informacional, una migración a la sociedad de la comunicación a distancia. [Leer más →]

El martes 1ro de Septiembre Mara Balestrini dio su taller. Tal y como quedamos el martes pasado, les dejó un blog en el cual acaba de subir información que puede ser de ayuda a la hora de encarar la creación de un corto con tecnologías compactas y para Web.

Allí podrán ver con más profundidad algunos de los temas abordados durante el teórico. La navegación está ordenada en pestañas que contienen información referida a realización, edición, ejemplos de celumetrajes y algunos datos extra que pueden resultar de su interés.

El blog está en construcción y seguirá posteando material. Por esta razón, se agradecen sugerencias de contenidos para subir e información que consideren merezca una explicación más profunda. Una vez recorrido el sitio que complementa y profundiza muchos de los temas expuestos en clase, les rogamos por favor que se atengan al formato de respuesta tal como figura a continuación

1. Compartir 3 preguntas que consideren “nuevas” entrevistas durante el tercer teórico.

2. Enunciar 3 dudas/cuestionamientos/objecciones a lo que escucharon, vieron, sintieron durante las distintas etapas de la clase.

3. Imaginar alguna forma de aplicación posible de lo que hemos explorado en ese primer encuentro, más allá de sus opiniones sobre la validez o permanencia de la propuesta a partir de diciembre de 2009.

Los alumnos testimonian su existencia virtual en Facebook

1. La destabilización nunca termina, siempre recomienza

No pasó ni una semana desde que la camada anterior a ustedes rindió con honores su promoción de la materia en un coloquio final en donde estuvieron a la hora del día presentaciones poco convencionales en una facultad de comunicación, que debería ser audiovisual por antonomasia, y que por recónditas (¿?) razones está tan anclada en el texto como quienes crearon este tipo de universidades hace muchos siglos atrás.

Mientras cada día mas publicaciones discuten sin parar acerca del futuro del libro, la calidad de la información, las necesidades de los alumnos, y la posibilidad de reformar desde arriba hacia abajo a las instituciones educativas -todos temas de sumo interés, pero con un consabido tufillo a discusión retórica-, la mayoría de las veces, otras personas -muchas veces con una no menor apergaminada trayectoria que aquellos, muchos títulos en sus espaldas y sobretodo una experiencia sin par en descubrir los infinitos impasses de la educación tradicional-, hacen propuestas (y las concretan) innovadoras y “desestabilizan” la noción de curso, transmisión, enseñanza, aprendizaje y finalmente a la propia institución educativa.

De ello trata la propuesta de educación edupunk. En esto están/estamos metidos los cultores y practicantes de la educación expandida. En estas tradiciones de búsqueda y de escepticismo fundado respecto de las formas tradicionales de “enchufar” conocimientos y de diseñar “pensamiento crítico” estamos ubicados nosotros.
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Por Gabriela Sued, Luciana Torfano, Leandro Pafundi, Florencia Arpí, Xoana Sol Denis, Ariel Gurevich, Elisa Monzón, Pamela Leguizamón, Teresa Paci, Marcos Georgetti, Nicolás Tettamanti, Flavia Schipper, Julieta Lorea, Matías Meschini, María Sol Iglesias.

“…supongamos que un joven quiere ser reconocido por la comunidad siuai, es decir, quiere ser un mumi genuino. Lo primero que hace es agasajar a su tribu con comida y fiestas. A su vez, éstos traerán cerdos y cocos para agrandar la fiesta. El cálculo de nuestro futuro mumi, puede avanzar así: si consigue más seguidores, éstos le proveerán de carne y cocos par nuevos festines, que serán aún mayores…” Mario Kiektik, teórico Nro. 8

“…la pororoca se manifiesta como una especie de oleaje ruidoso. Este fenómeno único, se produce por acción de las mareas al penetrar las aguas marinas sobre la pleamar… es posible trasladar, a modo de analogía, los efectos de la Pororoca con las alternativas de apropiación de conocimientos resultantes en los alumnos a partir de una propuesta metodológica que supera y excede el contrato de enseñanza universitaria tradicionalmente instituido” Estela Dominguez Halpern, teórico Nro. 13

Vivimos en una época en que la identidad, puesta en juego de diferentes modos en la cultura y la sociedad, se vuelve fundamental. Apenas atravesamos el umbral de Facebook, entendemos que la identificación es nuestro pasaporte obligatorio para entrar y salir de su mundo. Sin una identidad no podemos ni siquiera espiar por el ojo de la cerradura. Como los de Convergencia, nosotros también nos subimos a la ola, pero para subirse a la nuestra, había primero que hacerse un nombre.
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Por Estela Halpern, Clara Ciuffoli & Constanza Piola

Según Wikipedia, la voz Pororoca es una onomatopeya de la lengua tupí-guaraní pororó-ká, que significa “gran estruendo“. Se manifiesta como una especie de oleaje ruidoso. Este fenómeno único, se produce por la acción de las mareas al penetrar las aguas marinas sobre las fluviales durante la pleamar. Esto es, el mar se monta sobre el río, cual domador ante un alazán salvaje. La pororoca arrastra todo, ramas, animales, construcciones, árboles………..no se detiene……….puede ser más o menos intensa, pero el ruido o el estruendo es fascinante como las consecuencias devastadoras que puede desplegar.

Para que este fenómeno natural suceda, tienen que darse ciertas condiciones: que la Tierra, la Luna y el Sol se encuentren alineados, generando intensas corrientes marinas y la oposición del océano sobre el río.
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