Razones culturales, sociales y económicas del modelo open source.
Los hombres siempre hemos colaborado por razones de las más diversas (y por supuesto las económicas siempre han sido de las más importantes), pero con la llegada de Internet surgió una nueva forma de colaboración aparentemente altruista y sin precedentes por su escala, la producción de software libre y de código abierto.
Diversos investigadores empezaron a preguntarse que motivaba a miles de personas a trabajar colaborativamente sin ánimo de lucro y cediendo el fruto de su trabajo a la comunidad. Y llegó el Cluetrain Manifesto que, con su lema los mercados son conversaciones (aunque casi dos décadas antes Fernando Flores ya había anticipado este giro lingüistico), trasladó desde la academia a los medios la necesidad de entender la economía y los mercados de una forma más amplia y popularizó algunas de las ideas que ya manejaban los investigadores del open source.
Yochai Benkler es uno de los académicos que más ha hecho por entender las razones culturales, sociales y económicas del modelo open source. A principios del 2006 publicó su último libro The Wealth of Networks. How social production transforms markets and freedom (aún no traducido al castellano), donde desarrolla en profundidad las ideas que propuso en su artículo seminal Coase’s Penguin, or Linux and the nature of the firm; en particular que el open source constituye un nuevo modelo de producción basado en la colaboración, que ha emergido al desaparecer gracias a las tecnologías de la información las barreras que impedían el desarrollo de trabajo colaborativo a gran escala. Continuar leyendo →
Hace rato, la educación formal y no-formal, quizás el mismo sentido común, nos empujan hacia cierta preferencia diádica para clasificar rápidamente nuestros gustos y opiniones. En general cuando pensamos en lo complejo, lo oponemos a lo simple, claro, previsible, con pocas conexiones, etc. Así es como complejo termina por remitir a oscuro, no previsible, con demasiadas conexiones para ser anticipado, etc. En su obra “Fuera de Control: la nueva biología de las máquinas, los sistemas sociales y el mundo de la economía” (1994), Kevin Kellynos patea fuera de nuestros patrones newtonianos y nos da algunas claves para acercarnos a lo complejo y dejarnos de excusas reduccionistas cartesianas, simplonas y/o resignadas.
Abril/Mayo es un mundo muy singular entre la intelligentsia, el mundo de las letras, los intelectuales, los pensadores y todos quienes se dedican (nos dedicamos) al glamour de la Alta Cultura. Desde hace mas de tres décadas y pasando por todo tipo de vicisitudes la Feria del Libro de Buenos Aires, (la primera vio la luz en las postrimerías del tercer tercer gobierno peronista y la cuarta ya instalada la dictadura militar que la tuteló durante 7 años) que estaba antes situada cerca de la Facultad de Derecho, y hoy en los terrenos muchos mas chics de la Sociedad Rural, convocan a una multitud desesperada, no sabemos si tanto por leer mas y mejor cuanto de agenciarse de papelería, fiorituras, cholulaje cultural y consumo de intelectuales al mejor postor.
Justo en estos días se encuentra en plena ebullición con los mas de 1000 actos culturales que tienen lugar en su seno, y con los mas de 40.000 m2 de exposición, stands y promoción de la cultura letrada, como no se verá en otro momento del año. Continuar leyendo →
En una exposición que tuvo sus bemoles (máquina enojada con el profesor, alumnos enojados con el contenido, discusiones acerca de los pros y de los contras, autores que dicen cosas opuestas radicalmente entre si) y abriendo una polémica que tiene innumerables aristas, hemos empezado a hacernos cargo de la contradictoriedad de la red -que es uno de sus rasgos distintivos-, estudiando y posicionando al fenómeno Google.
Aquí tienen la versión mejorada del PPT que vimos en clase el martes pasado
A la brevedad subiremos el ppt y el archivos con las 9 leyes de Dios y la brillante interpretación metáforica fotogaficas que le dedicara la profesara Primavera.
Esperamos ansiosos sus comentarios, observaciones y críticas… fundadas
La fabulosa cantidad de innovaciones que una red como internet hizo posible acicateo la imaginación de mas de uno e hizo prender una mecha libertaria en un mundo que parecía ya destinado al conformismo mas craso. Pero claro una cosa es la fantasía y otra muy distinta es la realidad.
Para quienes vivimos la mayor parte de nuestra vida en el mundo real, en la primera vida, mas alla de que gastemos decenas de horas semanales en Internet, lo que se presenta a nuestra consideración es una realidad compleja y contradictoria.
Basta dar un paso y encontrarnos con innovaciones, con formatos, con posibilidades de intervención y con revelaciones maravillosas sin fin del poder revulsivo, fantasmagórico e instituyente de la red.
¿Que otra cosa demuestran sino los siguientes ejemplos?
- Un cientifico a caballo de la física y de la economía patenta un algoritmo que le permite crear libros a medida. Ya ha publicado mas de 85.000, todos ellos solo están disponibles en la red y se imprimen solo bajo demanda
- Un motor de búsqueda como Google pasa de una bella idea en septiembre de 1998 hasta convertirse en uno de los modelos de negocios mas poderosos y fabulosos del planeta. De la nada pasa a contratar 20.000 empleados, sus acciones llegaron en un momento al escandaloso pecio de 700 dólares y su capitalización bursátil, en estos tiempos yermos del capitalismo norteamericano declinante aun valen 24.000 millones de dólares
- Un gigante como eBay genera ingresos por 8.000 millloens de dólares anuales, tiene 11.600 empleados y ha inventado infinita cantidad de mercados de nichos a través de los cuales se intercambian desde lo mas atroz (órganos, memorabilia nazi hasta los mas sublimes).
La lista podría seguir indefinidamente encontrándonos frente a modelos de negocios, modelos de uso y modelos de apropiación de innovaciones impensables solo hace 5 o 10 años atrás. Desde esta perspectiva la cornucopia que es Internet pareceria no tener fin.
Gran parte de estas maravillas son posibles gracia a la arquitectura de la red, a su topologia y en particular a las arquitecturas par a par, que existentes en los albores de la red, fueron reinventadas hace 10 años atrás con la seguidilla de modelos que han tenido como nombre propio a Napster, Gnutella, Kazaa y los Torrents.
Industrias que se creían eternas como Hollywood y las 6 grandes discográficas acusaron el impacto y pasaron de la molicie, las superganancias, la expoliación de los artistas y el control del imaginario a una posición defensiva, aferradas a leyes del copyright imposibles de defender y de enactuar en la era digital, pero sobretodo incompatibles con los gustos de audiencias fragmentadas, fluidas y fundamentalmente activas.
Sin embargo no todas fueron rosas en este periplo y de pronto nos estamos anoticiando de una verdad terrible. Si bien las arquitecturas par a par en principio venían acompañadas de promesas de libertad, su ejercicio concreto y su puesta en contacto con monopolios, patentes y poderes constituidos dispuestos a minar su carácter emancipatorio, tienen efecto y pueden lograr desactivar las mejores intenciones.
Una solida literatura acompaña estas constataciones y pone en cuestión la asimilación demasiado fácil entre arquitecturas de libertad y sistemas par a par.
Para quienes quieran profundizar en estos temas les recomendamos la lectura, el análisis y el uso del siguiente material de primera calidad.
Aiyer Gosh, Rishab (ed) Code, Collaborative ownership and the digital economy. The MIT Press, 2005
Galloway, Alexander R. Protocol. How control exists after descentralization. The MIT Press, 2004.
Fisher, William W III Promises to keep. Technology, law and the future of entertainment. Stanford University Press, 2004.
Claro siempre hay disenso como en Abramson, Bruce Digital Phoenix. Why the information economy collapsed and how it will rise again. The MIT Press, 2005.
Pero siguiendo a Lawrence Lessig aparentemente es mucho lo que tenemos que perder (como la economía argentina que creció al 8% anual durante 4 años seguidos, pero ahora se ve erosioanada inclementeemte por la inflación
Se proyectaron los PPT de las tres primeras clases y se pidió que cada alumno/grupo fuera eligiendo uno de los tres temas, con la condicion de que hubiese al menos dos grupos por tema. Había alrededor de 75 alumnos al comienzo, pero esa práctica provocó una deserción de un 25-30% de los presentes, revelando una particular relación con LO NUEVO, tema de la primer clase… ¿SERA POSIBLE QUE, CUANDO LO NUEVO IMPLICA PONER EL CUERPO, DEJA DE INTERESAR?
De todas formas, nos pareció interesante escuchar - antes que las innecesarias justificaciones de los que se van - las opiniones de algunos que se quedaron hasta el final sobre esa deserción como una forma de AUTO-ESCRACHE pasivo y complaciente, de la actitud tradiciona del aula, donde los roles de DAR y RECIBIR están tan clara - y aburridamente - definidos…
Nos quedamos con los más de 50 comprometidos que hasta arriesgaría que disfrutaron de exponer las principales ideas de sus trabajos, que además prometieron subir antes del proximo teórico.
Para los que se fueron, les dedicamos especialmente los dos videos: QUE ES APRENDER y WHEN SIZE MATTERS para que lo incluyan en sus próximas reflexiones, puesto que no cederemos a la presion contable de sacarles la presencia de la lista, sino - todo lo contrario - de tratar decomprender sus expectativas más profundas. En relación a la materia y quizás más, si les interesa.
La clase 1, que tuvo como epicentro la discusión acerca de lo nuevo, concentró la atención de dos grupos, cuyo mayor interés apareció vinculado a la posibilidad de interprtación de la economía como producto de la cultura, al lado de paradójica omnipresencia de la lógica de la economía en la vida social de todas las regiones del planeta. Un punto de consenso en ambos grupos fue que la innovación no opera con las cosas mismas, sino con las jerarquías culturales y los valores: es la transmutación de valores la forma general de la innovación. Asimismo, se rescató como “novedosa” la reinterpretación de la economía desde su multiplicación como economías del sacrificio, economías del don, economías de la violencia, economías del poder, economías de la conquista y economías del intercambio de bienes de consumo.
La clase 2, sobre Cultura Libre, tuvo 4 grupos dedicados a su reconstrucción conceptual, siendo la más elegida en el conjunto. Las ideas de Lessig fueron significativamente reconocidas como posibilidad de democratización de la información y el conocimiento; difusión de una cultura de libertad; cuestionamiento de los límites de la propiedad intelectual, la problemática introducida por el impacto del código fuente y el código objeto; el significado de Creative Commons, el “dipolo” libertad / regulación, la ley de patentes en relación a una polìtica de medicamentos y las posibilidades de avanzar desde una “cultura del permiso” hacia una cultura no comercial.
La clase 3, dividida entre la temática de robots, máquinas virtuales, educación y lenguaje y la presencia inquietante de Marina Umaschi - mezcla rara de Argentina y Media Lab - congregó a tres grupos que rescataron como relevantes los siguientes temas: el eterno retorno a la autonomía como proceso deseable, la posibilidad de diseño de inteligencia a partir del diseño de lenguajes, los resistidos (por algunos) usos positivos de la tecnología, los robots y la engañosa brecha de exclusión de los (más) excluidos. Las posibilidades abiertas por el mundo virtual Zora.
Sigamos avanzando, ¿desde lo nuevo y con lo viejo; desde lo viejo, con lo nuevo?
1. ¿Porque ocuparnos de robots después de haberlo hecho con la problemática de lo nuevo y con la arquitectura de la red?
Varios cuatrimestres atrás uno de los textos emblemáticos de la cursada fue La Cuarta Discontinuidad de Bruce Mazlish, de la cual afortunadamente tenemos la introducción a su libro en linea. En esa obra que tiene sus raíces a fines de los años 60, y que fue reelaborada en cierto detalle como libro a principios de los años 90, se planteaba con suma fuerza un nuevo punto de bifurcación en donde la inteligencia, la creatividad y la innovación, junto a la sociabilidad y la emocionalidad, pilares de lo humano, empezaban a verse no tanto como naturaleza sino como producto evolutivo en el caso de los humanos y como posibilidad de diseño en el caso de las máquinas y los robots.
Dado que los ejes conceptuales de la materia pasan por la desnaturalización de lo dado y por la problematización de las categorías antinomicas tradicionales, nos pareció interesante introducir un texto como el de Oscar VilarroyaPalabra de Robot, en donde se pasa reseña a la experiencia del uso de robots AIBO de Sony ,tanto para entender las limitaciones de las formas tradicionales de concebir al lenguaje, como a la posibilidad de “plantarlo” en una máquina y a partir de su evolución internar reconstruir la especificidad del lenguaje humano. Continuar leyendo →
1. Contexto bio-bibliográfico de los aportes de Lessig
Lawrence Lessig es un genio, y su carrera invierte la de la mayoría de los intelectuales. Que generalmente comienzan su vida pública en la izquierda del dial ideológico y aterrizan panzones e hinchados (como el peor Galimberti) en la derecha del mismo.
Por el contrario Lawrence Lessig que alguna vez asesoró a la derecha republicana, fue convocado por el juez Thomas Penfield Jackson a fines de 1997 para tratar de aclarar todos los aspectos técnicos de la famosa disputa Department of Justice vs. Microsoft.
La audiencia pública debía tener lugar en marzo de 1998 y Microsoft hizo lo imposible para defenestrar a Lessig del caso. Algo que logró. Pero esto, en vez de teñir la reputación del ciberabogado hizo mucho para convertirlo en una celebridad instantánea.
Poco después Lessig publicó el primero de sus tres libros geniales. Código y otras leyes del ciberespacio. A fines del 2001 hizo lo propio con su obra The Future of Ideas, que se convirtió rápidamente en la Biblia de quienes creemos que el derecho de propiedad intelectual y de copyright tienen que ser reescritos, reprensados y rediseñados de cabo a rabo.
Poco mas tarde Lessig creó una clínica de derecho en la Stanford Law School, donde ahora enseña y lanzó el proyecto Creative Commons, que busca armar un gigantesco repositorio de obras que no estén discriminadas por leyes de copyright restrictivas y amordazadoras.
Con mucha alegría presentamos aquí los primeros bocetos de lo que será la segunda generación de weblogs de la cátedra. Después de larguísimos 6 años subidos al motor MT, con todas sus ventajas y unas cuantas desventajas, a partir del día de la fecha nos asociamos al WordPress e iniciamos un nuevo camino jalonado especialmente por el dominio propio. Bienvenidos.
1. Contexto bio-bibliográfico de los aportes de Lessig